 【記事監修】厚生労働省認定一級葬祭ディレクター/中原優仁 |
六文銭（ろくもんせん／六道銭／ろくどうせん）とは、故人があの世へ旅立つ際の渡し賃（わたしちん）として古くから語られてきたお金のことです。
日本では納棺の際に棺（ひつぎ）へ添える風習として伝わり、現在でも文化・歴史として深く根付いています。
こちらでは六文銭の意味や葬儀との関係性を詳しくご紹介します。
目次
六文銭(六道銭)とは？
仏教の世界では「三途の川の渡し賃」といわれており、葬儀で通夜式の前に行う納棺の儀式の際にお棺の中に納める副葬品の一つです。
読み方はそれぞれ、
- 六文銭＝「ろくもんせん」
- 六道銭＝「ろくどうせん」
と読み、六連銭(ろくれんせん)と呼ばれることもありますが一般的には「ろくもんせん」です。
字の通り六枚(六文)の金銭(銭貨)となり副葬品(ご遺体とともに棺に納める品物)のひとつです。地域によってお葬式でのご納棺の儀式の際、お棺に入れるという風習があります。
六文銭と「六道」のつながり
六道銭とも呼ばれることから仏教での死後の世界である「六道（ろくどう）」との関連性もあります。
地獄道
餓鬼道
畜生道
修羅道
人間道
天道
という6つの世界（輪廻転生の領域）のことです。
「六文銭」はこの「六道」と関係があるとして、死後の旅立ちと生前の行いを象徴するものとして理解されることもあります。
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六文銭と三途の川(さんずのかわ)
三途の川(さんずのかわ)とは仏教において、「この世(現在の世界)」と「あの世(死後の世界)」を分け隔てているとされている川であり、仏教の考えではなくなった人が渡るべき川とされています。
誰でも簡単に渡れる川ではなく、生前の行いや善行、悪行によって渡り方や渡れる場所が異なるとされています。
三途の川を渡る方法が三種類あるとされており、
- 善人は橋を安全に渡ることができる
- 罪の軽い罪人は「山水瀬(さんすいせ)」と呼ばれる浅瀬を歩いて渡れる
- 罪の重い罪人は流れの激しい深瀬を苦労して渡らなければならない
というようないい伝えがあったため、三途の川と呼ばれるようになったとされています。
この考えが平安時代末期に「渡し船」を渡せば船で渡れるという考えに変わったことにより、
六文銭＝三途の川の渡し賃
といういわれになったとされています。
詳しくは以下をご覧ください。
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六文銭は日本独自の考えではない？
そもそも仏教はインド発祥で中国や朝鮮半島を経て日本に伝わったとされています。
六文銭自体は日本固有の文化ですがヨーロッパや中国・韓国などでも葬儀の際、お棺の中にお金を入れたりする風習は今でもあります。
しかし銅貨やそれを模したものではなく、紙銭・冥銭（めいせん）と呼ばれる紙でできた実際に使用できるお金ではない紙幣を納めたりします。
在日韓国人の方の葬儀に何度か携わりましたが、納棺の儀式の際は大量の紙幣をお棺の下に敷いたり、故人様の上に置いたり、お棺の内側周りに納めたりします。
他国においても死後は川を渡るという国もあり、そのための渡し賃として六文銭に限らずお金を納めるという風習が多かったりします。
六文銭って現在ではいくら？
三途の川の渡し賃が六文とといわれていますが、現代のお金の金額では「一文30円程度」とされていますので、六文では「200円程度」になるとされています。
こう見ると六文銭はそこまで高額では無く、その当時でも気軽に出せる金額だといえます。
「早起きは三文の徳」ということわざがありますが、こちらの三文もお金を表しています。早起きをすれば少しばかり(ごくわずか)なお得(利益)があるという意味です。
どんなお金を入れるのか？
昨今では火葬場の副葬品についての規制が厳しくなり本物の金銭や銅貨を入れることが禁止されている斎場もあります。
そこで代替品として「紙にプリントされた六文銭」「木製の六文銭」「アルミ製」「パラフィン製(蝋燭素材)」「植物由来の素材(コーンスターチ)製」などでリアルに模された六文銭を納めることが主流になっています。
中には本物の「永楽通宝」や「寛永通宝」を出してくる方もいらっしゃれば現在のお金を納めたいという方もいらっしゃいます。
本当は燃えないものを納めることができない昨今ではありますが、葬儀社や火葬場が黙認しているケースもあり、どうしてもお棺の中に納めたいという場合は葬儀社に確認しておきましょう。
団塊の世代の方は六文銭をお棺に納めるという風習が根付いていますが、世代が変わり昨今では六文銭の存在を知らないという方も多かったりします。
仏教離れや檀家離れなど時代の流れとともに宗教との関係が薄くなっていることが背景にあるといえます。
お柩のどこに入れるのか？
葬儀社が納棺の際、死装束を準備しますが、その中に六文銭が入った袋がついています。
中身は紙製ですが一昔前はその袋の中に5円玉を六枚入れたり、銅貨を納めたりはありましたが、昨今では火葬場(斎場)のメンテナンス上納めることが難しくなっていたりします。
納める場所は故人様の首からかけてあげたり、手に持たせてあげたり、胸元に納めてあげることが一般的です。
六文銭を入れない宗教もある！
浄土真宗では亡くなるとすぐに阿弥陀如来様のお力により、お浄土へと還帰(仏の世界に生まれ変わる)とされているため、三途の川を渡る・四十九日間旅旅をするという考えがなく六文銭を納める必要はありません。
しかし、浄土真宗であっても檀家は三途の川を渡る・六文銭を納めるというイメージを持っている方も多く、宗旨問わず納める場合もあったりします。
六文銭を納めるという行動は宗教というより風習や文化となっている現状ですので、どの宗旨であろうが納めることには問題はありません。
六文銭をお守りに？
ひと昔前は金銭をお棺に納めて火葬を行い、そのままお金が残るのでお守り代わりに財布に入れたり、保管していたりというケースも多くありましたが昨今ではあまり見かけません。
しかし、お守り代わりに持っておくことは自由ですが、硬貨や銅貨を納めることができない斎場もありますので火葬場や葬儀社に確認しておきましょう。
六文銭は真田幸村の家紋？
真田幸村や真田信繁の名前で知られている真田家の家紋が六文銭です。
当時、三途の川の渡し賃が六文だと強く信じられていたため、戦いにおいていつ死んでもいいようにという、武士にとってふさわしい強い心構えで戦いに臨んでいたとされています。
また、武将を初め武士や足軽などが、衣服の裾に六文銭を縫い付けたともいわれていて「真田銭」とも呼ばれたりしています。ちなみに東信濃の豪族である滋野(海野)氏の代表家紋も六文銭となります。
詳しくは以下をご覧ください。
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六文銭(六道銭)の意味や由来まとめ
こちらでは六文銭についてご紹介させて頂きました。
六文銭とは三途の川の渡し賃であり、安全にあの世に渡れるようにという願いを込めて現在では根強い風習となっていることが分かります。
昨今では本物の金銭を納めることが難しいケースもありますが、黙認している葬儀社や火葬場もあるため納める場合は確認が必要です。
また海外においてもお金をお棺に納めるという風習があったりしますので、死者にお金を持たせるという考えは日本だけではないことが分かります。
死後の世界というのは亡くなったものにしかわからなく、信じていない方も当然多いのですが由来や言い伝えなどを知ってもらうことで、日本の歴史や文化・風習などに興味を持って頂ければと日々努力しております。
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